首先要澄清的一个事实，岳飞的死和秦桧基本没甚么关系，这完全是高宗的意思，不然以岳飞太尉之尊，十几万兵马的大帅，一个手无寸铁的文官秦桧是起不了甚么决定作用的，其实主审的秦桧不但没陷害岳飞在上报时给岳云报判的是有期徒刑，结果让赵构又给改成死刑了，秦桧的一声感叹“莫须有”其实也是很无奈的。等后代皇帝为了北伐又给岳飞翻案时顺带把秦桧给套进去了，秦桧当年是主和派，贪脏枉法的事也没少干，现在跪在岳王庙前反醒反醒我也没意见，不过说秦桧是害岳飞的主谋可就是天大的笑话了，顶多是个秉承上意罢了。

既然岳飞是高宗点头钩决的，那就得回头来先看看高宗这个人，高宗是徽宗第九子，徽宗鹰画的好，身下的东西也挺好用，儿子生了一大堆，原本打死也轮不到高宗当皇帝的，结果金兵破了京师把俩皇帝和大小皇子一网打尽，赵构当时正在南方招兵买马奉旨勤王，国不可一日无君，赵构就顺道捡了个大便宜被几个大帅拥护着登了基。

从总的表现来看高宗这人还不差，肯定算不上是昏君之流，不然岳飞也不可能几年就窜到了太尉大帅的头衔。高宗本人好象也没把这皇位太当回事，不然也不会自愿禅让当太上皇了。挫子里拔将军，开疆辟土不灵，可能偏安一方，顺道再收复点失地，高宗这皇帝也就算个不错的了。

北宋本是以文立国，军人的地位普遍不高，但高宗在位时却是重武轻文，一来高宗本身是一帮武人象张浚，刘光世，韩世忠这些位大帅军阀给扶起来的，再加上当时金兵节节进逼借重武人就在所难免，象张浚就做到了丞相。可建炎三年的武人拥兵私立太子谋反，也给高宗敲响了警终，谋反虽被平息了，但对高宗来讲，过于借重武将未免就有尾大不掉之势。加上高宗本身明份不正，一旦有大将携别的皇子起事，就大势不妙。所以等到局势稳定回到以文治军重文轻武的局面就是大势所趋。岳飞就是没看准这条而吃了大亏。

在平定建炎叛乱时，岳飞不过是个小连长，可没几年就脱颖而出，高宗曾十五天内四次升了他的职可见对岳飞的期许之深了。本来岳飞没多少背景，唯一的靠山就是皇上，岳飞就是高宗一手给提拔起来的。高宗在绍兴初期也是确确实实把个岳飞当嫡系来陪养的，岳飞收复的地方这地方官都由岳飞来自由指派，这种权力可是其它大帅所未能享有的。由此可见高宗的本意是把岳飞陪养成一支天子亲军。岳飞在战场上自然是不负重望，可在政治上就显的不那么成熟。

本来以岳飞的资历，几年做到高球那样的角色已经是十分难得了，几个老资格的大帅，张浚，韩世忠，刘光世奋斗了几十年也不过混到太尉这个位子，对岳飞眼红也就不以为奇了。而岳飞在绍兴七年刘光世去职后和张浚在兵权上发生分歧。于是岳飞上书辞官躲到山上说要为母守丧。高宗好说歹说才把岳飞给劝回来。这之后岳飞又多次抗旨做战，高宗让停兵时，岳飞进兵，高宗让进兵时岳飞又不进。高宗本意是要把这支队伍练成天子亲军的，最后练成岳家军了。这换了哪个皇帝怕也不能容忍。只是当时形势比人强，岳飞还得用，所以才忍了下来。
要说古往今来第一武将算是郭子仪了，皇上换了三个都拿他当长城，纯按军事成就说郭子仪还不如李光弼，李光弼最后郁郁而终，可老郭为甚么一红到底。老郭的奥密在于会做人啊，知道这天下这军队终归都是皇上的，所以自己不想当皇帝的话最好就听皇上的话。带完兵最好就缴回兵权，皇上指哪打哪，让皇上用着放心，这不死了皇上还亲自去扶灵送终吗，人心都是肉长的，虽说和天子共患难易，共享乐难，可只要皇上用你觉着踏实，你也就高枕无忧了。

回来看看岳飞，一二再，再而三的抗旨，这抗旨的胜仗打的越多，皇上自然也就越不安了。等到绍兴十一年前后，南宋已从风雨飘摇转为和大金进入了相持阶段。高宗这时就着手消除各位军头的军权，于是安排各大帅进京述职，岳飞给安排了个枢密副使的缺也就相当于国务院的副总理，从武转文算是平调。可等别人都到齐了单单就这岳飞又晚到了七八天。

过了几个月，赵构要和大金讲和。听说金兀术指名点姓要杀岳飞。这要换了绍兴七年前高宗怕要当这是开玩笑了。可这时看来，岳飞居功自傲之心是有的，虽说将在外君命有所不授，可这接二连三的不听调遣，你让皇上的老脸往哪儿放，又怎么能不怒，说重点反相已漏，高宗也怕姑惜养奸，最后就顺水推舟杀了岳飞。其实这也是杀鸡给猴看，叫剩下的几个军头也别拿皇上当隗儡，你军队再多也还是姓宋的。说到底还得党指挥枪。

所以说你岳飞战无不胜，攻无不克那是英雄，不过你要不想改朝换代最终还得乖乖听领导的话，不然灭亡也是早晚的事。说岳飞不会做人，还表现在岳飞冒然奏请太子上，这高宗原有个儿子，没长大就死了，以后收了个养子，岳飞奏请太子时，高宗也不过三十出头，虽然实际情况是高宗阳萎了再生不出孩子了，可你这一冒请，这不公然缈视皇上的生殖能力吗，你怎么就知道皇上再生不出亲儿子了？高宗听了不高兴？换谁听了能高兴的了。

谁都知道岳飞造反是冤的，所以换了皇帝岳飞也就给平反了连带着秦桧成元凶了。可要是后代的皇帝老子没给岳飞平反的话，这史书上说不定就不是象现在那么写了，八成还是：“某年某月某日，岳飞意图谋反，事泄，被诛。”历史是人写出来的，是不是真能完全公正的还原真象就难说了。

岳飞最后被捧的那么高其实还是官方的功劳，岳飞自然确实是功高盖世，平生未尝一败，但同时又是个凡人也有他的弱点，皇帝也是凡人，想法上也超不出常人去，换句话说谁又能保证岳飞以后不会造反呢。有人说岳飞要反早反了，不会进京，但实际情况是天下兵马三，岳飞只居其一，就算造反，在忠君思想严重的年代有多少人跟着也是个问题，更何况，岳飞是打着忠君的旗子起家的呢。

岳飞的悲剧与其说是奸人陷害，皇上昏庸倒不如说自己不会做人，好的统帅不一定有好的结局，最终封建社会里是一人当家，只有让皇上满意放心，自己才能生存。岳飞独独忘记了这点，冤死也就不在话下了。【更多精彩内容请登陆：环球热讯社区[url]http://bbs.hqhot.com[/url]】原贴网址[url]http://bbs.hqhot.com/viewthread.php?tid=138636[/url]

功高镇主，这在哪个朝代都难逃一死！

在宋朝是很难说的，宋朝本来就是靠篡位起家，所以对拥兵自重者特别小心。

同意楼上的，再加上吸取唐朝后期各路节度史拥兵自重，岳飞的结局也就难免了。

岳飞因该清楚自己对皇帝构成的威胁，也许他幻想着皇帝能相信他的赤胆忠心，不过这种事情皇帝是不敢赌的，何况岳飞如果救回了天子的父兄，那这天子之位又应当归谁呢？
“王莽谦恭未篡时”，岳飞早亡，假以时日，他未必就不是又一个王莽。

胡说八道
尤其是说“王莽谦恭未篡时”，假以时日，他未必就不是又一个王莽的那个。那么这个世界任何人都应该枪毙.
坏人自然应该枪毙,好人凭借阁下的“王莽谦恭未篡时”，假以时日，他未必就不是坏人,所以也应该枪毙.

我认同中国封建社会任何一个王朝与其说是国民的不如说是皇帝一个人的一旦利益冲突宁可牺牲国家领土及人民也要保住自己的利益可悲的是到今天我们国人还带有这样的习性

引用:

原帖由 刁民 于 2006-1-21 02:57 发表
我认同中国封建社会任何一个王朝与其说是国民的不如说是皇帝一个人的一旦利益冲突宁可牺牲国家领土及人民也要保住自己的利益可悲的是到今天我们国人还带有这样的习性

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