引用:
谬论一:满清也是中国的一部分,明清战争是内战
後金原本屬明,後叛明自立。就像太平天國時期的江南也是中國的一部分。這自然是内戰
日本跟中國本來就是兩個主權獨立的現代民族國家,不可相提並論
引用:
谬论二:满清不能和日本相比,日本杀害了中国很多人
秦國白起活埋趙國降兵四十萬,與趙是血海深仇。楚國對秦是“楚雖三戶,亡秦必楚”。當時的仇相信不由現代去報
另外,日本侵華時期是處於現代社會,相比起還處於封建年代的草管人民,日本的行爲更加令人不齒
引用:
谬论三:散布民族主义言论不利于团结,会造成民族分裂
尊重歷史不等于散佈種族主義言論。
重要的不光光是内容而是言論以下的動機和言辭裏面的含義
如上
這問題歸于滿清和中國的認同問題,這裡不予作答
明朝號稱富庶的萬曆初年年入也不過四百五十萬兩
《看詳戶部進呈揭帖所疏》張居正親自的疏帖
明末遼餉等大量收刮後所得不過兩千萬兩,看《明史史志第五十四。食貨二》
清乾隆時期每年收入可有八千萬兩啊
建議看看大義覺迷錄
還有滿清對西方的一切條約(自康熙的尼佈楚條約開始)裏面皆稱“中國”而不是“滿清國”
還有,德齡是漢軍正白旗而不是純種滿族
同時連接是德齡的《清宮兩年記》節錄。我建議你們整個看完
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又是讲到那些大脚!我还正在为自己的脚小而自傲呢!我正要把这件严肃的事情和父亲谈谈,问他所有关于大脚的问题,并且问他为什么满洲人被汉人那样轻视?我们的女儿就不配和汉人结婚?
但是我控制着自己的感情等候机会和父亲讲。我必须耐着性质等,因为我要浪费他许多时间来问他关于结婚、新娘、满洲人和大脚的事儿。可是我似乎等了他一年了,我急需得到这些问题的答案。
“为什么我有大脚?”我问他,我的嘴唇抖动着,为的是要忍住我的眼泪。
“我已经告诉过你了”父亲温和得说,“满洲人从来不把他们女孩子的脚包起来。你的脚就是天然的脚。”
“但是满洲人又是什么?为什么我也是?为什么满洲人是那么可恶的人?为什么汉人都不喜欢满洲人?为什么满洲人不就是汉人?”
于是父子耐着性质替我解释:“满洲人,是和汉人完全不同的一只民族。没有人真正知道他们是从哪里来的,也没有人知道他们是什么人,只是知道他们和汉人不同,就是言语也不同的。后来,满洲人在中国住的久了,接受了中国的语言、风俗习惯、渐渐的把他们自己的忘了。。。。。
但是在几世纪之前,满洲人是在松花江流域的游牧民族,生活在野外,靠渔猎度日。他们的女孩子不像中国孩子那样关在家里,而是在外面的。女人都会骑马,像男人一样。他们的男孩子和女孩子可以自由自在的在一起玩。于是满洲族就这样繁殖起来,直到后来,他们所占据的区域已不够容纳他们了。
“那时候,他们的一个皇帝叫努尔哈赤的便计划移殖到中国来,因为他们人口增加的这样快,他们需要更大的地方供他们游戏作乐。满洲族是一个流浪的民族,大约在九百年前他们才在松花江流域安顿下来,可是谁都不知道他们是什么人,是从哪里来的。
“过了许多年,中国遭到了大难,当满洲部落逐渐滋长,到后来变得非常强大的时候,他们的皇帝便被请到中国来帮助中国皇帝治理国家。
“那叫努尔哈赤的人并没有亲自到中国来。因为我刚才告诉你的那个中国的大难事发生在努尔哈赤死后很多年。当那大难发生的时候,中国皇帝就请满洲皇帝来帮他,而满洲皇帝也早已预备好了。满洲人一向佩服中国人的艺术和礼仪,很愿意向中国人学习,所以当他们听到可以到中国来的时候,他们都很高兴。
“满洲皇帝就派他的好战的儿子来帮助中国,那个儿子,孩子,就是我的祖先,也就是你的祖先。多年前,中国人称我们为‘野蛮民族’,可是我们丝毫都不野蛮,我们也有我们自己的文字!”
“父亲,我知道那种文字吗?“我问。
“不。”父亲慢慢的说,“你并不懂。我们在中国已有两百年了。我们早已不用我们自己的语言了,那只有在公文上用到”
我承认这故事我不懂,因为听起来都很新奇。我,向来自以为是中国人的我,却原来是满洲人。不可琢磨的事情太多了,真像今天西洋人对汉满间的分别感到不可琢磨一样!
但是父亲又继续讲他的新鲜故事:
“关于这故事,要告诉你的地方太多了,可是现在你不会懂得,因为你还幼稚。但是将来我要把全部的故事告诉你,你记着我今天的诺言:总之满洲人没有理由为自己感到惭愧,他们以前是一支强大的民族。现在仍旧是,不过他们并不是中国人。中国人恨我们,可是我们还是他们的主人呢。或许我们不会永远做他们的主人,但是,好吧,等你长大了,懂事了,我告诉你这故事的全部。”
于是我仰制了自己的好奇心,信任着父亲将来在适当的时候会告诉我,就像我信任他一切事一样。但是当他叫我走的时候,我心里怀疑着,到明天是不是我已经长大了,懂事了,可以听他的故事的其余部分了?
当然我不会想到,当这故事全部讲出来的时候,这里面竟包含着悲哀和伤痛。